Kristuse kroon

Mind puudutas Timo Lige luuletus, mis täna hommikul FBsse ringlema tuli. Nimelt tunnetan ka mina, et „ma ei tea“. Või tegelikult pigem, et ma tean…  Lühidalt ja konkreetselt asja tuumani.

1)      Usun,et kriisi lahendus on selles, et me mõistame, et see „kuldne tuul[1]“ on tulnud puhastamiseks, mis toob välja kõik valed alused. Eilsetel teenistustel aga ka ilmalikus meedias nägin kolme vastust, mis vaid süvendavad kriisi:

a.      „Ära muretse, mis see väike palavik ikka sulle teeb!“ –muidugi saan aru, et see on paanika mahatõmbamiseks, aga vaimulikult pole sellest abi. Isegi kui tervisekriis möödub, on majanduslik häving suuremõõduline.

b.      Täielik imestus—„oi, oi, mis nüüd küll juhtus?! Eelmine pühapäev oli veel nii normaalne…“ (tegelikult ju polnud, mul olid endal varud juba selleks ajaks varutud ja püüdsin end isoleerida, kuigi olin tulnud veebruari lõpus Rootsist, mitte riskipiirkonnast))-- see näitab, et kogudus ei saa üldse aru, mis ajas ta elab.

c.       Jesaja 9:9—kriis on küll, aga pole hullu, inimliku leidlikkusega saame ühiselt sellele vastu… need on need üleskutsed, a la et ostame Eesti kaupa jne.

2)      Väga pikka aega on ka Eestimaal olnud just selline kristlus, et Jeesus tuli minu jaoks, et mul oleksid maksimaalsed hüved. Ja usutakse, et küll Jumal mind ka vaid sellepärast päästab viirusest, et ma usun, et ta mulle parimat tahab.

a.      Me pole mõistnud, et ühiskonnas leviv perverssus on olnud võimalik vaid tänu sellele, et kogudusel puudub soola mõju või on see väga vähene.

b.      Me pole mõistnud, et selleks, et Jumal saaks tuua ärkamist, on vaja meie murdumine Tema vägevuse alla. Mõtisklesin paar nädalat tagasi oma pangalaenust ja võimalusest kriisi tõttu kodu kaotada. Siis jätsin selle teema, sest see on mu kontrolli alt väljas. Eile andis Jumal vastuse Jeremija 4:1 kaudu, usun, et mitte ainult mulle, vaid kõigile inimestele.  (Ja jäledus Jumala ees on nt Jr 5:30-31.)

Kui sa, Iisrael, pöördud, siis pöördu minu poole, ütleb Issand; ja kui sa mu palge eest kõrvaldad oma jäledused, siis sa ei jää kodutuks.

c.       Peame mõistma, et oleme suuresti Jumalast mööda elanud ja ehitanud pigem „iseenda koda“—iseendale ausambaid, „oma“ kogudusi, kes suuremal, kes vähemal määral, kaitstes oma võimupiire ning mitte andes maad Jumalale ja tema Sõnale.

3)      Peame laskma sellel olukorral settida sügavale oma südamesse ning laskma sellel meeleheitel meid tuua Jumala lähedale, mitte loopida tühje õõnsaid tõotusi, ootuses, et see kannab.

a.       Ka Jeremija oli kuri prohvetite peale, kes tõotavad rahu, kuigi rahu ei ole.  Jr 23 Ka tol ajal oli probleemiks, et inimeste südamed olid Jumalast võõrdunud ja elati vana rasva peal, et kui Jumal on päästnud siiani, küll päästab edaspidi ka.

b.      Juba 2009. augustis jutlustas Allen Hood Joeli raamatu põhjal, et vaja oleks peatada kõik tavaelu ja kiskuda oma südamed Jumala ees lahti, sest suur häda on tulemas. https://armuaken.blogspot.com/2009/12/corporate-crisis-calls-for-corporate_7424.html Loomulikult jäid need hoiatused suuresti tähelepanuta.

Ja prohvet (Joel) küsib selle küsimuse: kas teie või teie isade päevil on midagi sellist juhtunud? Enne kui nad hakkavad tegema ülesehituse plaane, enne kui nad alustavad seadusandlikku protsessi, hüüab prohvet ja ütleb: Oodake nüüd ometi! Ärge lülitage end kriisist välja! Ärge lülitage sisse oma pragmaatilist režiimi ja hakake esitama küsimusi taastumise kohta. Praegu pole see aeg. Praegu on käes aeg küsida seda küsimust: kas on teie elus midagi sellist juhtunud? Kui ei, siis mida Jumal ütleb ?! Lase pakilisusel end „torgata“! Ärge pange kaitsemehhanismi liiga kiiresti peale. Laske sõnal end lüüa. Las see olukord lööb südamesse ning annab sulle teistsugused küsimused.

Et me ei ütleks: meie majad on ära röövitud ja me ehitame need uuesti üles. Meie põllukultuurid hävitatakse, kuid me saame sellest Iisraeli rahva leidlikkusega üle! Kõlab sarnaselt? Siin oleme keset finantskriisi. Kas oleme esitanud küsimuse, miks? Miks intensiivsus? Mida Jumal ütleb? Või oleme seda lihtsalt analüüsinud ja hakanud seadusi koostama ja välja selgitama poliitika, et seda kõike paremaks muuta?! Kas oleme pöördunud põhiteema poole? Põhimõttelisem küsimus ... praegu on usukriis ja see avaldub füüsilises finantsraputuses.

Kas oleme peatunud? Kas oleme seisatanud? Prohvet ütleb: "Saage sellega kontakti! Midagi monumentaalset on juhtunud." Prohvet manitseb kogukonda ärkama. Ta ütleb: "Ärgake, te joodikud! Ärgake, te põllumehed! Ärgake, te preestrid ja värisege!" Ta ütleb: "Te PEATE seisatuma, et küsida küsimust "Mis toimub"? Ja te PEATE  laskma sellel end äratada ja see peab teid viima eestpalve, halamise, leinamise paika. Ja te peate tegema üleskutse, korporatiivses kriisis tuleb teha üleskutse, mis on mõõtmetelt vastav kriisile. Peate kõik tavapärase  kinni panema ja peate üles kutsuma palve- ja paastu liikumise, mille eesmärk on südamete muutmine, mitte vaid religioosne reform"

c.       2009. a sügisel andis Jumal mulle ühel ööl  Jeremija 5. See muutis mu elu ja raputas mind välja tollasest tardumusest. Palun kuulgem Tema pasuna häält ja ärgem paadutagem  oma südameid. Sest mida me teeme, "kui sellele (st kõigele tavapärasele) tuleb lõpp" (Jr 5: 31)?

Usun, et vajame, et tunnustatud juhid ühineksid „puhuma pasunat“ ning kutsuksid rahvast meeleparandusele.  
Usun, et koroonaviirus võib lõppeda üle öö Jeesuse nimel, niipea, kui kogudus oma viletsuse ära tunnetab…

Jeesusele olgu kogu au ja kiitus!!!

---

[1] IHOP KC noor pastor nägi 14.veebruaril unenäo kuldsest vihmast ja tuulest, mis kõik suured puud juurtega välja juuris. Samal ajal laulsid IHOPi 24-tunnise teenistuse laluljad: No one is ready!—keegi pole valmis! Nad ise seda nii ei tõlgenda, aga ma usun, et sain selguse, et see kuldne vihm tähendab koroonat, sest krooni värv on alati kuldne. Üks tema põhilisi sõnumeid seal oli, et seos (affiliation) mistahes partei või vaimuliku teenistusega ei päästa sind mitte millestki. Ja et kõige enam saavad pihta kristlikud republikaanid, st Trumpi tulihingelised toetajad. Kas võib see tähendada ka Trumpi haigestumist ja/või veel kurvemaid tagajärgi? Kes teab…  Jutlus koos kirjaliku kavaga (handout) https://www.ihopkc.org/resources/asset/132BE079B17008609107c06c2b7e/auto/true/  

Pöördumine moodsal viisil

Mu poeg sai n.ö päästetud. Eelmise laupäeva õhtul. Teda oli puudutanud ühe naise tunnistus, kes 20 aastat tagasi kristusekeskses kodus ja koguduses üles kasvanuna väsis õigesti elamisest ning pöördus narko, alkoholi ja pidude poole. Kuid palvetav ema ei loobunud tütrest ka siis, kui isa ta välja viskas ja tütar narkodiilerite hotellis elas, vaid ema palvetas üle lootuse lootuses ja tütar sai tänu Jeesusele sealt välja ning võib täna olla õnnelikus abielus ja teenida Jumalat. Laps kuulas seda ja see tunnistus puudutas teda südamepõhjani. Õhinal helistas poeg õhtul mulle ja teatas, et oli vastu võtnud "Jumala igavese elu anni".  Ta oli naise tunnistuse ajal kogenud Jumala ligiolu ja mõistnud, et oma hiljutistele kahtlustele vaatamata on Jumal siiski olemas. Veidi hiljem helistas taas ja teatas, et kuna tema on nii palju armastust kogenud, siis tahab ta armastust edasi jagada... seega, kas me palun võtaksime kutsika? Küsisin temalt siis, et mida ta täpselt vastu võttis--- "Igavese elu," oli vastus. Mina küsisin vastu, et "Aga Jeesus?"-- "see oli ka seal kuskil täitsa olemas," vastas vastpöördunu. Küsisin veel, et mida ta koges. "Kergendust (Relief)", oli vastus.

Kuna tema vähene seos Jeesusega mulle rahu ei andnud, püüdsin omalt poolt puuduvat kuidagimoodi tasa teha. Eile ta siis ütleski, et kuule, selleks et seda Jumala andi vastu võtta, pidi ju mingi päästepalve ka lugema. Ja seal oli Jeesus täitsa olemas. Nii et selle aspektiga on korras ja mis sa, mamps, muretsed. Ta isegi tsiteeris seda palutud palvet: "Jesus, I receive you as my Lord and Saviour". Ütlesin see peale, et ega järele ütlemisest üksi pole lugu, nüüd pead sa laskma Jeesusel ka olla oma päästja ja ülemus. Selle peale vaatas ta mind sellise pilguga, et no mis sa, vanainimene, üldse tead. Olen kutsunud teda koos palvetama ja ülistama--keeldub. Eile kutsusin üles lugema Piiblit (alustame Markuse evangeeliumist; see selline kiire ja lihtsam) ja seda siis arutama--pole huvitav. Samas ütleb, et ta palvetab küll omaette ja Jeesusele sellest ju piisab. Jah, teoloogiliselt on see viimane väide ju õigegi.

See ei ole esimene kord tema jaoks päästepalvet paluda, kuid tol korral oli muutus tõesti nähtav. Esimest korda tegi ta seda 3,5 aastasena maal saunas. Ta oli just kuulnud lastejutlust, kuidas keegi väike laps oli küsinud, et kui ta morssi joob, kas Jeesus peab siis südamest eest ära minema. Kui saunas kuumus südame põksuma pani, küsis ta, kas see ongi süda, kus on Jeesus. Ma vastasin, et ma ei tea, kas sa oled Jeesuse oma südamesse vastu võtnud. Ta ütles, et ei ole, aga et ta võib seda kohe ise teha. Ja tegigi. Ja siis mõtles paar hetke ja ütles: "Tuligi!" Ja pärast sauna istus ta ca 15 min liikumatult saunalinasse mässitult--ime juba iseenesest, sest kõigil eelnevatel kordadel pidi vanaema teda mööda tuba taga ajama. Lasteaias rääkis ta kõigile Jeesusest, nii et kasvatajad teda keelasid. Ja kasvatajad rääkisid veidi aega pärast saunakogemust, et nüüd on tal selline periood, kus ta kõige eest vabandust palub. Samasse aega jääb ka see, kui ta mind veebi vahendusel ülistamas nägi, küsis ta, kas ta tohib ka minuga ülistada. Vastasin jaatavalt ja ta istus põrandale, pani silmad kinni ja käed risti. Mõne minuti pärast hüppas püsti ja suundus teise tuppa, öeldes: "ma lähen nüüd multikaid vaatama. Aga ma kallistan Jeesust rohkem kui emmet!" Järgmisel päeval lasteaiast tulles ütles ta, et paneme jälle arvutis "selle Jeesuse asja peale, siis mul tuleb jälle selline tunne, et ma kallistan Jeesust rohkem kui emmet". Alles siis jõudis talle kohale, et miskit on seal öeldus valesti, sest kuidas üldse saab kellestki rohkem hoolida kui emmest.

Käitumises ega suhtumises ma seekord mingeid muudatusi ei ole märganud, kui, siis vaid seda, et noormees on muutunud veel pretensioonikamaks ja veel sõltuvamaks oma arvutist ning pokemonidest. Kuna ta oli vahepeal maal töötades raha teeninud (ja selle raha olime kokku leppinud, et ta võib kulutada enda peale), siis polnud mul ka põhjust uute vidinate ostmisest keelduda.  Samuti peab ta naljakaks ja lõbusaks Kristuse vastaseid "nalju". Kuid positiivsena võib välja tuua, et kindlasti on tugevnenud tema identiteet kogudusega seoses. Usun, et ta teeks õhinal kaasa, kui keegi talle mingi teenimisvõimaluse peaks pakkuma. Lisaks on uued sõbrad nii siin kui sealpool ookeani, kellest ta tõesti väga hoolib ja nendega osaduses olla tahab.

Eks ma olen nõutu. Ja kindlasti palvetan edasi. Ja usun üle lootuse lootuses, et mu laps (taas)kord Jeesuse ja tema armastuse ära tunneb. Aga kõigil vastpöördunutel ei ole kodus teoloogilise magistrikraadiga palvetavaid vanemaid. Kuidas nemad küll oma eluga toime peaksid tulema?! Me oleme nii vaimustuses sellest, kui keegi "patuse palve" järele ütleb, et me ei taipa küsidagi, et mis siis nendega juhtus. Või kas üldse juhtus või mida nad nüüd usuvad. Mu poeg teadis öelda, et ükski patt ega tegu pole Jumalale andestamiseks liiga suur. Jällegi ju teoloogiliselt õige, aga kui see muutub õigustuseks elada oma elu tehes ükskõik mida, sest Jumal andestab lõpuks niikuinii, siis...?!

Juba pea 30 aastat tagasi värske pöördununa tahtsin teha noortekoosolekul piiblitundi päästmisest ja lugesin õhinal evangeeliume. Sellist nelja punkti jaatamise kaudu Jeesuse juurde tulekut ma sealt ei leidnud. Jeesus ütleb tulla tahtjatele igasugu "inetuid" asju, mis pigem neid kahtlema panevad, kas nad üldse sellise Jeesusega tegemist teha tahavad. Ja Johannese evangeeliumis saadab nad päris minema, kui kõne kõvaduse üle nurisema hakatakse. Jagasin kellelegi hiljuti, et selleks ajaks, kui mina kirikusse jõudsin, oli mu esimene pastor teinud juba mitu raksu leerikursusi (tolleaegne "alfa") ja oh imet, inimesed võtsid pakutu rõõmuga vastu, kuid ei jäänud püsima. Pastor oli sellest väga häiritud ja pidas oma evangeelset tööd läbikukkunuks, lähtudes kirjakohast, et nüüd on nende inimeste viimane lugu läinud pahemaks kui esimene. Seega, meie leerikoolis kinnitas ta korduvalt, et kui terve elu pikkust pühendumisotsust teha ei taha, siis ära parem tule. Ja et Jumal tahab sind tervenisti ja sinu oma elu saab otsa, sest tema võtab üle. Ja tõesti, kui suurte sisemiste võitluste lõpus pöördusin, oli elumuutus radikaalne. Tean, millest loobusin ja mida vastu sain. Ma kardan, et minu laps ei tea. Ta teab, et sai igavese elu ja on nüüd rõõmus, et ei pea põrgusse minema. "Ja Jeesus on ka seal kuskil olemas". Ons Jeesus muutunud? Või oleme muutunud meie ja Jeesus on ikka seesama eile, täna ja igavesti?

Oh Issand! Ilmuta oma väge ja kirkust oma rahva hulgas! Las Sinu kartus täita me südamed. Ava me silmad ja kõrvad, et me näeksime Sind ja kuuleksime, mida Sa meile räägid! Sest ilma Sinuta, Sinu ligioluta, Sinu väeta ei suuda me midagi teha.

Tule, Issand Jeesus, ja ilmuta oma au!!! 

Igatsus valguse poole on elu käsk

Jeesus tuli maa peale eelkõige kehtestama oma riiki. „Sinu Riik tulgu… maa peal nõnda kui taevas“.  Ilmutuse raamatu lõpus on pruut võrdväärne valitseja Peigmehega taevases Jeruusalemmas. Kuidas sinna jõuda? Esmalt, Jeesuse vere ohver on see, mis inimlapsed päästab ja pühitseb. Igaüks, kes tunnistab, et ta on läbinisti patune, saab patud andeks ja uue elu. Kuid kas see ongi kõik? Kas tõesti on nii, et kui oled päästepalve ära lugenud, siis vaatad enda ümber ringi, loed kõik õnnistused kokku (mul on kena korter/maja, armas abikaasa, tore(dad) laps(ed), auto, töökoht, sõbrad--ja kui mõni punkt päris maksimum pole, palvetad, kuni korda saab), püüad elada korralikult, paned ennast kirja kristlikule (koguduse) tööle, teenid ustavalt oma parima äranägemise järgi, sellega rahul olles kiidad Jumalat ja oled kindel, et ükskord taevasse saad? Kuna Jeesus on kõik teinud, pole meil ju vaimulikult enam midagi teha.

Vaadates nt Moosest ja Taavetit, siis nemad olid justkui sõltuvuses Jumala ligiolust. Taavet igatseb Teda nii päeval kui öösel: „Millal ma saan näha Sinu palet?“ „Sa peitsid oma palge ja ma tundsin hirmu“. Pauluski, kellel kõik teoloogilised tarkused käes olid, ei rahuldu esmase kogemusega. "Ma pürin seatud võiduhinna poole…“ Moosese kohustus Issanda viinamäel on nii suur, et ta ütleb Jumalale, et kui Jumala ligiolu temaga kaasa ei tule, siis tema ei lähe edasi. Mitte meetritki! Kas meie ülesanne on kergem? Kas meie saame ise, oma tarkuse ja mõistusega hakkama? Inimlikult on see arusaadav—töö ootab tegemist ja Jumal on justkui eemaldunud.

19. sajandi metodisti pastor e. m. bounds ütleb oma traktaadis Preacher and Prayer (eesti keeles „Eduka jutlustaja käsiraamat“), et „Inimene on Jumala meetod. Kirik otsib paremaid meetodeid, Jumal otsib paremaid inimesi.“ Jumal tahab tuua meid paika, kus Tema saaks takistamatult meie läbi töötada ja astja kõrvalmaitse enam õli maitset ära ei riku, kui sama raamatut parafraseerida. Kasvamine ja areng on meile ka loomu päraselt sisse kodeeritud nii füüsiliselt kui vaimselt. Selle igatsuse tunnistuseks on ka eneseabiõpikute ja psühholoogiast esoteerikani kursuste suur populaarsus. Igatsus valguse poole on elu käsk. 

Üks kallis kaasteeline on öelnud: Sellega olen täielikult nõus, et inimesed tahavad ja vajavad kasvada. Parim väljund kasvamiseks on edasipürgimine Jumalas. Kui koguduses ei innustata inimesi pürgima edasi vaimulikus mõttes (Vaimus käimises, Jumala ligiolu ja Tema südame otsimises, tõelisuse janunemises) ja öeldakse, et nii nagu praegu on, ongi juba väga hästi, siis leitakse teised eluvaldkonnad, milles edasi pürgida - olgu selleks eneseareng, finantsiline vabadus, uute kogemuste otsimine läbi reiside vmt, mis võivad olla täiesti head asjad, aga igavikulises plaanis eriti tähtsust ei oma.

Jumala ligiolu taotlemist saab väärkasutada ja seda ongi aastasadu tehtud. Nii nagu Jumala sõna võib toimida sõnumitoojast sõltumatult, võib seda ka Jumala vägi. Jumala sõnal on meelevald vaimumaailmas vaatamata sellele, kas Sõna mõõga käsitseja on Jumala meelevalla all või mitte. „Ma ei ole teid eladeski tundnud“ –seda olen ikka kuulnud tsiteeritavat karismaatikute kohta, kes tundub, et otsivad vaid mingit mõnutunnet, mingit järgmist taset, aga elavad, kuidas juhtub. Tundub, et nad on liiga agarad, aga kõrvalt paistab, et mitte õiget tunnetust mööda. Kardan, et sama võib aga Jumal öelda ka tublide mittekarismaatikute kohta, kes oma südame Jumala valguse eest on sulgenud ja ise oma elu ja väljakutsetega toime püüavad tulla. Issanda viinamäel toimetamine ei ole osaduse garantii.

Jumala ligiolus elamine minu jaoks on kontrolli andmine täiesti Pühale Vaimule. Et tema saaks mulle ilmutada mu südame sügavamaid ja koledamaid paiku… ikka selleks, et tema neid puhastada saaks. Ja see suurendab minu armastust Tema vastu, sest ma mõistan, kui palju ja sügavalt ma eksinud olen—täiesti lootuseta ilma Temata. Minu jaoks on iga järgnev "tase"  suurem vabadus iseendast ja oma südame kurjusest. Ja tõepoolest, sellega kaasneb ligiolu ja õnnistus, eriti silma selguse kaudu, sest süda saab puhta(ma)ks. Puhtad südamelt näevad ju Jumalat ja saavad teha Tema tööd. Saavad teha neid tegusid, mille Jumal on ette valmistanud, et nad käiksid nendes. Ja see ike on hea ja koorem kerge.

Tallinna metos oli üks õde Selma Ratassepp, kes suri 91. aastal. Ta oli võimude poolt kõvasti taga kiusatud, puruvaene ja raskustes, aga ta võis öö läbi Jumalalt kiita. Jumal loomulikult kõneles tema läbi ja 20 aastat hiljem tulid välja killud, mida keegi oli käsikirjas kokku kogunud sahtlipõhja. Selma ütles näiteks nii: Praegu on pitserite aeg. Tooge varakambritest välja asjad, mis sinna viidud. Võtke kätte antiikne lamp. Aseained on võetud minu Vaimu asemele--popmuusika, tühi nali, plaksutamine. Saatan tulnud pühakotta. Eksituse vaim tungib vägevasti minu rahva ridadesse, et minu tööd saaks ära lämmatada. Ainult Püha Vaim võidab hingi. Maailm ei võida maailma. Ärge töötage rohkem, kui palutud, muidu varisete kokku. Vajan peeneid pilpaid, et tuld süüdata. Suured ahjud puid täis. Vajan alandlikke töötegijaid.

Jumal on igasugu aegu sallinud. Aga siis ühel hetkel tuleb Ta meid 'katsuma' --Ta kõneleb ning siis on vaja kuulda, mida Vaim kogudusele ütleb. Täpselt nagu Ilmutuse raamatu 2-3.ptks. Vaja on kuulda, sest „…muidu ma tulen ja lükkan su lambijala ümber“. Jeesus nutab ka Jeruusalemma pärast: Kui sa vaid teaksid sel tunnil, mis su rahule tarvis läheb. Aga nüüd on see pandud varjule Su silmade eest!

Igatsus valguse poole on elu käsk. Selle kaudu „meelitab“ Jumal meid kasvama ja sirutuma Tema poole. See kasv täidab Tema riigi huve, sest ta kujundab endale väärilist partnerit, kellega igavikus valitseda. Samas aga saame ka meie osa: kasvamise kaudu varustab Jumal meid, teeb tugevaks, vabastab patust ja surmaelust, et päeval, mil raskused me ellu tulevad, suudaksime seista, st püsima jääda. (Efesose 6). Taevariigis ei ole ühtki haiget ega patust, keda teenida. Aga seal on Jumal, kes otsib juba siin maa peal meiega osadust. Parim viis taevariigiks valmistuda on Jumala ligiolus end muuta lasta.

Aga see kutse ei ole kergete killast, vaid nõuab lahti laskmist mõttemallidest, mis aastaid meid karguna toetanud ja märkamatult Jumalast lahutanud on- reputatsioon, kohustused, eriti see tunne, et kui mina ei tee, siis kukub Jumal kokku. Aeg-ajalt on küll märke, et paat vist kõigub, aga tundub, et kõikuvas paadis on ikkagi kindlam kui vee peal kõndida, isegi kui see on Jeesus, kes meid vee peale kutsub. Uus elu nõuab seega kõikuva paadi servast lahti laskmist ja astumist veel ebakindlamale alale. Aga mis siis, kui ma vette kukun ja häbisse jään? Ma küsiksin vastu: Aga mis siis, kui Jeesus tõesti Su elu üle võtab ja näitab, et Tema võib sind toetada ja et vastupidist pole ta sinult mitte kunagi nõudnud… 

Aukartus Elu ees

Tunnen, et olen hiljuti ärganud justkui poolunest, kus üle 25 aasta kõndinud/elanud olen. Seljataga on 10-päevane turmtule palveosadus (turmtuli.blogspot.com.ee), mille jooksul käisime igal päeval koos ning palvetasime 2-2,5 tundi. Mingi tuumikgrupp oli sama, osa inimesi vahetus. Kokku sai sellest osa ehk 25-30 inimest. Osa sellest ajast oli laulmine ja blogi postituste üle arutamine, ülejäänu palve..., ikka nii 1-1,5 h jutti... ilma muusika taustata, lihtsalt oma südame lahti- ja lõhkirebimine Jumala ees.

Tundub, et nüüd, selle 10 päeva lõppedes olen taas üle selle pika aja päris koguduses, kus on päris inimesed oma päris väljakutsetega. Olen kui filmi "Mats minevikust" (pea)tegelane, kes on suure osa oma elust elanud varjendis ning nüüd taas maa peale tulnuna ei saa päris hästi aru, kuhu ta sattunud on.

Kogudus on väga muutunud selle ajaga, selles pole kahtlust. Küsimus on vaid, et milliseks. Täna hommikul äratati mind sõnadega "Aukartus. Aukartus Elu ees". Püüan siis sõnakuulelikult oma mõtteid siia koondada.

Üks asi, mis kindlasti on muutunud, on info kättesaadavus. Kui 28 aastat tagasi kogudusse tulin, andis pastor mulle piibli ja lauluraamatu... kuskilt mujalt neid saada poleks olnud võimalikki. Siis olid mingid käsitsi trükitud raamatud, mõned inglisekeelsed teosed ja mõned eestikeelsed teosed. Neid oli vähe ja need ei saanud mitte kuidagi asendada kantslikuulutust--pidid olema koguduses, et edasi minna, et Jumala asjadest aimu saada. Praegu ilmselt saaks vaimulikku 'iseolemist' palju mugavamalt praktiseerida. Kirjastusi Eestiski on mitmeid. Logose raamatupoe riiulid on lookas heast-paremast. Smörgasbord pakub igale maitsele midagi. Vali, võta, söö!

Teisalt annab tehnoloogia võimalusi, mida varem ei tuntud. Kasvõi see blogigi... et kirjutad hommikul mõtiskluse ja janunejad hinged on kokku tulles selle juba jõudnud enda jaoks selgeks teha. Kontseptsioonide tutvustamine ja istutamine, millele oleks vanasti kulunud kuid, saab tehtud paari päevaga.

Aga Aukartus Elu ees? Ka see  on muutunud. Tänu lugematutele teostele on meist saanud 'tehnoloogid', kes loevad ja praktiseerivad kõike, mida kätte saab. Vaimuliku elu reaalsus ja oma valmisolek ei pruugi sellele järele tulla. Puudu jääb väest, mida Jumal on lubanud anda puhasteile südamest. Elatakse illusioonis, et kui ma oskan teatud tüüpi sõnu ütelda, siis ongi kõik väga hästi. Eks see fenomen oli vast tookord ka olemas. 'Õnnistuse spetsialistid' tavatses pastor Andrus selle asja kohta vist öelda.

Ühel õhtul juhtus meie juurde naine, kes oli kõikidega tülli läinud ja päris enesepiisavuse otsakorral. Kui ta siis ükshaaval oma katkisi suhteid Jumala ja meie ette tõi, ikka "Õnnista Mallet ja Kallet ja Pillet ja Villet..." (nimed muudetud), siis ühtäkki sai murtud olek otsa ja ta hakkas sõitlema ning siduma mingeid vaime ja palvetama globaalsete probleemide eest. Katkestasin teda järsult, öeldes, et tegelegu ikka oma südamega kõigepealt, sest ta ei saaks niikuinii siduda mitte midagi ega kedagi, millega/kellega ta ise seotud on. Äärmiselt lihtne mõte, aga teatud osale kogudusest täiesti uus ilmutus. Kuna tehnoloogiad on käpas, siis kõik Jumala igatsused meie suhtes võib üle parda heita.

Jumal igatseb sinu puhast südant, üht koristatud ja korrastatud iluaeda, kus Tema võiks puude vilus sinuga osadust pidada. Kogu meie kristlik töö lõpeb kord ära... taevas pole ühtki kurja vaimu, keda välja ajada... Osadus aga jääb... igavikust igavikku. Ja seda on vaja juba siin maa peal harjutada, et igavikus hästi välja tuleks. Kust on küll saadud meid nõnda orjastada, et arvame, et vahet pole,  mis koormad me oma südames on--kibedus, omaõigus, domineerimine, teiste süüdistamine, andestamatus, jne...--et vaatamata kõigele sellele võime segamatult olla ministris ning teisi 'vabastada'.

Õnneks pole Jumal muutunud. Tema ootused meie suhtes samuti mitte. Kui ta annaks meile tõelist väge selle oma asja peale, siis poleks see tema armastus, vaid pigem kohtumõistmine... süda paaduks patu pettuses lõplikult. See on Jumala arm, et ta saadab meile tõkkeid ja takistusi, et me nende otsas end täielikult ära lõhuksime, et jõuda lõpuks välja armastava Isa rüppe, alasti ja paljastatuna, võimelisena tooma talle vaid oma pattu ja patusust. Alles sealt võib alata uus elu, alles oma vana enesepiisava elu varemetelt.

Ilmutuse raamatus on juttu Tüatiira kogudusest.

18 Ja Tüatiira koguduse inglile kirjuta: Nõnda ütleb Jumala Poeg, kelle silmad on nagu tuleleek ning kelle jalad on vasemaagi sarnased: 19 Ma tean sinu tegusid ja armastust ja usku ja teenimist ja su kannatlikkust ning et su viimaseid tegusid on rohkem kui esimesi. 

Jumal teadis nende tegusid. Nad olid ustavad ja usinad. Isegi nii palju, et viimaseid tegusid oli rohkem kui esimesi. Tinglikult on seal koguduses kaks gruppi inimesi. Üks neist see, kellest juttu lõpupoole--need silmapaistmatud, kes ei hiilanud oma vaimulike võitudega. Samas oli nende varjul olev elu kallis Jumala ees--neile ära pane peale muud koormat (25 Pidage vaid kinni sellest, mis teil on, kuni ma tulen!).

Teine grupp aga olid need 'tehnoloogid', kes püüdsid vaimulikke reaalsusi kätte saada manipulatsiooni ja kontrolli abil, kasutades kõverteid ja 'shortcut'-te. Ja loomulikult ei saa Püha Jumala ligiolus selline asi kaua kesta.  Kohtuotsus on karm. Tegemist on Iisebeli vaimuga. Iisebel oli teatavasti Ahabi naine, kes pööras Iisraeli ära elava Jumala juurest sööma ebajumalate ohvriliha. Kui meie ka, kasvõi oma parimat äranägemist mööda kasvõi vihjamisi anname teistele eeskuju, et osadus pole oluline, tähtis on pigem töö, siis oleme saanud Iisebeli kaastööliseks, sest selline hoiak hävitab Jumala töö meie eludes ja paneb meid ennast kinni 'lubivalgesse vangitorni' (http://armuaken.blogspot.com.ee/2010/08/variseride-hingeelust-ja-lubivalgest.html). Mt 23 järgi on tegemist 'tunnetuse võtme' äravõtmisega, kus sa ise ei lähe sisse ning ka teistel keelad minna. Iisebeli temaatikaga võib tutvuda ühe materjali abil (https://turmtuli.blogspot.com.ee/2017/03/mis-on-iisebeli-noiduse-vaim.html) . Kui kasvõi ükski asi sind sellest kõnetab, siis oled ohtlikul teel ja peaksid meelt parandama, kuni see veel võimalik on.

Jumala kohtuotsus Iisebelile ja tema järgijatele on karm: Iisebel heidetakse tõvevoodisse. Mõtlesin siis, et tegelikult see pole isegi mitte niivõrd needus kui asjade loomulik käik ja tagajärg... kaua sa jõuad kanda oma koormaid ise neid ristile panemata ning samal ajal teeselda, et kõik on kõige paremas korras... meie ihud pole mõeldud sellise pinge jaoks.

Teine asi, mis mind jätkuvalt hämmastab, on täielik kanapimedus vaimuliku autoriteedi ja meelevalla suhtes. See muide on üks usu põhiküsimusi. Kui Jeesuse juurde tuli Kapernaumas väeülem, kes teadis sõjavälise käsuliini toimimisest nii mõndagi ning rakendas seda ka vaimumaailma kohta, siis Jeesuse hinnang mehele on järgmine:  „Tõesti, ma ütlen teile, nii suurt usku ei ole ma leidnud Iisraelis ühelgi! (Mt 8:10). Niisiis, kui me ei mõista, kuidas toimib käsuliin Kristuse ihus (lapsed vanemaile, naised oma meestele, koguduse liikmed juhtidele), siis me pole tabanud üht usu põhituuma. Täiesti lubamatu on omada oma elus mitut käsuliini, eriti siis, kui need omavahel konfliktis on. Et oled küll nagu koguduse meelevalla all, aga 'kõrvalt' naudid kellegi teise 'vihmavarju,' sest see inimene tundub põnevam... selle kohta ütleb Vana testament, et see on vaimulike armukeste pidamine. Kõik prohvetid võtavad selle praktika vastu usinalt sõna (Vaata nt Jeremija ptk 2). Ja need armukesed ei suutnud katsumisepäeval Jumala rahvast mitte kuidagi aidata.

Kolmas asi on ehk kahe eelnevaga seotud ja see on otseses mõttes 'aukartus'. Tundub, et me väga ei adu vaimumaailma suursugusust. Kui valmistasin ette kolmanda päeva teemat, kus teadsin, et vaja on võidelda Jumalale vastupanu ja ebajumalate vastu, siis ei julgenud ma seda pealkirjas mainida. Teades, et info jõuab pereraadio kaudu paljudeni, ei tahtnud ma äratada liigset vastumõju, et kui keegi pealkirja kuuleb, sellele vastu hakkaks töötama. Samas olin terve päeva kartuse ja värinaga palves, et Jumal kaitseks kohaletulnuid, kes võib-olla nõrgemad on. Ja enne palvele minekut mainisin, et kõik palvetaksid oma usu mõõtu mööda ning et keegi ei palvetaks 'üle selle'. Et ei oleks nii, nagu Skeeva poegadega läks, et "Jeesuse nimel, keda Paulus kuulutab". Ja me teame, mis juhtus-- 15 Ent kuri vaim kostis neile: „Jeesust ma tunnen ja Paulust ma tean, aga kes teie olete?” (Apt 19:15). Vt ka nt 2 Peetruse 2. peatükk.

Armsad, praegu on veel armuaeg ja õli kogumise aeg. Praegu on veel võimalik ära tunda ja kindlaks teha, kas Jeesus meid ikka tõesti tunneb. Need, keda Ta mitte kunagi tundnud pole, olid ju ka need, kes vägevaid tegusid olid teinud Tema nimel Mt 7:23. Praegu on veel võimalus oma südant uurida ning kindlaks teha, kas me ikka hingame Jeesuse rinna najal nagu Johannes või ajame Tema ligiolus 'oma asja'. (http://armuaken.blogspot.com.ee/2009/09/juudase-sundroom_2898.html) . Kõige tabavamalt võttis kogu selle temaatika ehk ühel õhtul kokku õde Liivi, kes ühe arutluse lõppedes vaatas mulle sügavalt silma ja ütles: "Ehk siis, ainult osadus päästab?!" Jah, just nii see on.

See altar meid ootab, me Isa käed on avali. Me Jeesuse veri on maksnud andestuse eest."   

TULI SU LUUDES JA TUUL SU PURJEDES

”TULI SU LUUDES JA TUUL SU PURJEDES
(Nate Johnston, FB, 23. Aprill 2018)

Kuulen Jumala Vaimu ütlemas: Olen näinud sind hävinenu, unustatu, raisatu, pekstu ja purunenuna. Laevana, mis on pilbasteks läinud märatsevas tormis ja lõikavates tuultes, mis röövisid su igatsuse ja vaigistasid su hääle.

Olen näinud sind pillutatu, hirmunu ja uppuvana, kurbus on sind neelamas ja meeleheide saatmas, paisates sind vastu rannakive, tagudes su unistused tükkideks.

Olen näinud, kuidas su süda on appi hüüdnud, isegi kui sõnad lihtsalt ei pääsenud üle su huulte, kui su tahe oli purunenud ja hing kibedusest haige. Kuulsin su halamist, su lootus oli kustunud ja usk hääbumas… Kuid kas sa kuulsid minu vastust?

Täna ma ütlen sulle: oled näinud selle etenduse esimest vaatust, sa ei ole seda näinud lõpuni. Oled tunnistajaks olnud südamevalule, kuid pole näinud südant rõõmust hüppamas, oled kogenud surutist, kuid veel mitte tõotuste täitumist.

Selsamal tunnil panen ma uue tule sinu luudesse, tugevuse, väe, eesmärgi ja igatsuse, mis on tugevamad kui eales varem. Annan sulle uue ülesande ja uue sõnumi, mis läbistavad kõiki, kes seda kuulevad. See sõnum raputab maapinda su jalge all ning süütab tule pimeduses.

Saadan tuule sinu purjeid täitma ning tooma sind unistusteta, seiskunud paikadest ning kannan sind tagasi voogamisse, ning sa saad taas tundma end elava ja vabana ning sa täidad iga tõotuse, mida ma sulle andnud olen.

Sa oled öelnud: Kuhu on kadunud mu visioon? Ma ei tea, kuhu olen teel… Edasi minnes aga sinna poole, mis näeb välja kui lõpp, pöörad ümber nurga ning näed kõige elavamat hooaega lahti rullumas oma silme ees. Ma pidin puhastama su südame ja elu sügavaimad paigad, et valmistada sind ette selleks, mida ma tahan su elus teha.

Anna mulle oma pooleldi valmis maanteed, räpased teekonnad, taarumaajav häbi ja pimestav läbikukkumine. Mu auhiilgus su üle praegusel eluetapil saab varjutama kõik eelnenu. Mu tunnistus sinu üle saab sind hämmastama ja sa näed mu headust sellisena, nagu see on. On aeg keerata uus lehekülg ja liikuda edasi paigast, kus oled olnud. Vanad räbalad ei sobi sulle enam ega ole ka parajad, su vana nimi enam ei kirjelda sind ning su vangla ei suuda sind kauem kinni hoida.”

Üksikema pihtimus

Oli see vast umbes aasta tagasi, kui käisid tulised võitlused kooseluseaduse üle ning TV7 korraldas  lausa palvepäeva. Olin oma kalli sõbra ja palvekaaslase Siiriga seda vaatamas. Palvetamas olid seal innukad kristlikud õed. Ühtäkki ütleb palvetaja midagi sellist: Jumal, me palume kõigi Eestimaa perekondade eest. Ja perekond on ainult see, kus on ema-isa ning lapsed. Vaatasin jahmunult lesknaisele otsa ning ütlesin: "Sinu pere jäi nüüd ju välja. Minu oma samuti." Samuti jäi välja see kalasoomustega poiss, kellele me maja ehitasime, kelle ainus pereliige on teda kasvatav vanaema. See oli esimene kord, kui koguduses nii võimsalt liikmete vahele kunstlikke piire tõmmati. Ma ei olnud sinnani oma 25+ usuaasta vältel midagi sellist veel kogenud, ei koguduses ega isegi mitte väljaspool.

Suur aga oli mu imestus, kui sellega möödunud sügisel taas kokku puutusin. Nimelt mu praeguses koguduses ei väsinud üks hingehoidja mulle paari kuu jooksul kolm korda meelde tuletamast, et mu pere on katki, poolik, ilma isata. Pärast kolmandat korda juhtisin ta tähelepanu, et see nagu ei sobi. Nüüd mitme kuu möödudes märkasin, et ta põgeneb mind nähes ja otsustasin andeks paluda, et olen talle haiget teinud. Sain teada, et mul pole vaja andeks paluda ja tal pole vaja andestada. Tema hoopis palvetab mu pärast, et ma igas eluvaldkonnas rahu leiaksin. Et umbes, et kui ma selle va rahu leian, siis lasen endale rõõmuga kasvõi iga päev kuulutada “tõde”, kui katki ma ühes oma võtmerollidest olen. Olin jahmunud: inimene on valmis oma igavikulise saatuse vahetama omaõiguse vastu. Ta on valmis igavesti põgenema, kui ma ruumi sisenen. Ja ta tunneb, et Jumal on tema poolt. Ja oma õigusest kinni hoides on tal justkui oma missioon täita. Hiljuti FBs kommentaare lugedes sain aru, et ju on teda nii õpetatud (et ema-isa, laps(ed) on see ainuõige mudel) ja ta teistmoodi ei oskagi seda kiriklikku õpetust välja elada.

Selge see, et terviklik nukleaarpere on väga hea mudel, mis välistab paljud komplikatsioonid juba eos. Uus Testament on vähemalt juhtide koha pealt selles suhtes selge- "diakon olgu ühe naise mees". Kuid aegade algusest ei ole see mitte nõnda olnud. Usuisa Abraham omas  liignaisi ja mitte vähe. Usu eeskuju Taavet lausa kannatas selle all, et erinevate naiste pojad üksteist tapma hakkasid. Ca 1992.aastal oli juhust õppida koos aafriklastega. Ju ma kippusin kohut mõistma aafrika mudelite üle. Siis tuli väga hea vastus, umbes et te läänemaailma inimesed olete viimased silmakirjatsejad. Et teil on ju ka mitmenaisepidamine, mitte küll simultaanne, nagu Aafrikas, vaid seriaalne- üks naine v mees teise järel. Sellele argumendile oli võimatu midagi vastata ja nii see jäi.

FBs vastas Einike seda teemat kommenteerides: "Jumala peres oleme me kõik "poolikud" ja "üksikud" ja "puudulikud" ja samas vastu võetud. Nii peaksime me ka inimestesse enda ümber suhtuma". Need on kuldsed sõnad. Mis juhtub aga siis, kui seda poolikkust ei aduta? Kui oled end nii ustavaks elanud, et tunnedki end täiuslikuna? Kui mees ongi su vaimsete ambitsioonide pinnakel?

Miks see teema mind häirib? Väljastpoolt on kerge öelda: ju sa said haiget, kui keegi su haavadele soola raputas. Haavad on juba ammu vere all ning minevik ookeanide sügavusse vajunud :-) Olen juba pea 10 aastat leppinud, et see, mis juhtus, oli mu enda patuste valikute tulemus ning n.ö "katkine" pere on pigem fakt kui emotsioon, mille tõttu pöördesse minna. Sest kummalisel kombel ei tunne ma end pereelus katkisena. Saan palju vabamalt igal päeval valida, kuhu lähen ja mida teen. Vallalise naisena saan "hoolitseda selle eest, mis kuulub Issandale" 1Kr 7:34.  Samas ei ole ma ju üksi. Mu päevades on päike, kes küll väga tihti mulle väljakutseid esitab, nii et ma pean kõvasti pingutama, et talle "järele jõuda". Ja rõõm temast on kordades suurem. Lapse jaoks püüan olla nii ema kui isa eest, sundides teda nt kruvikeerajat käes hoidma või muid tööriistu käsitsema. Ja mis puudu jääb, selleks palun abi vendadelt. Lisaks ei viitsiks ma iialgi veel ühte komplekti meesteriideid pesta ega topeltkogust süüa vaaritada. Kunagi, kui kõik koos elasime, olid meil selleks teenijad :-) .

Kui elaksin näiteks täiesti düsfunktsionaalses suhtes lapse isaga, kus mõlemad on õnnetud ja laps kannataks sisepingete all, ei oleks kellelgi mitte midagi kobisemist. Siis oleksid välised kriteeriumid täidetud ja ma oleksin austatud. Ilmselt jäetaks mind "rahule" ka siis, kui uuesti mehele läheksin. Sest see oleks rohkem aktsepteeritav. Seisin selle küsimusega Jumala ees see kümmekond aastat tagasi. Sain aru, et minu jaoks ei olnud uus  mees tol hetkel valikus. Ja see võib ehk kunagi muutuda, kuid ma ei peaks aktiivselt kedagi otsima. Ja pealegi, mu seriaalsest mitmenaisepidajast mees on ju elus, seega on mul mees olemas. Lisaks, eriti meditsiiiniliste hädaolukordade puhul, eriti, mis lapsesse puutusid, on ta olnud e-kirja vahendusel peaaegu 24/7 saadaval. Lisaks  pärandab lapsele kinnisvara jne. Ja loomuikult on mu lapsel ja ka minul Taevane Isa, kes siitsaadik meid auliselt ja imeliselt kandnud on ning kõik meie vajadused, KÕIK meie vajadused, nii hingelised, vaimulikud kui ihulikud, ülevoolavalt täitnud on.

Kuigi usun, et olen tõepoolest selles valdkonnas oma rahu juba leidnud, häirib mind see teema pigem seetõttu, et see välistab osaduse. Kui Kristuse ihu liikmete vahelise suhtluse aluseks ei ole Kristuse rist, vaid mingid omaõiged mõttekonstruktsioonid, ei saagi ju ihu funktsioneerida. Ja kui see "püha peretõde" on saanud osaks identiteedist, siis ei pane me ju tähelegi, kui see suhtumine kui juhuslikult me suhtlusesse üle kandub. Välja ei peagi seda ütlema, piisab pilgust, peanoogutusest vms. Vastaspoolel on seda suhtumist üpris kerge ära tabada. 

Me igatseme ärkamist. Igatseme, et palju inimesi kirkusse tuleks. Ühiskonnas on aga kärgperesid ja üksikvanemaid palju. Mida on meil neile pakkuda? Kohtumõistmist, kui katki nad oma eelmise elu on elanud?! Ja kui nad oma patususe tõttu kogevadki suuremat armu Jumalalt, siis omaõigete jaoks jäävad nad igavesti teise sordi katkisteks kodanikeks. Ja see kindlasti ei ole Jumala tahe, et ihu ise ennast sellisel viisil vigastaks. Meie kätte on ju usaldatud evangeelium, seesama, et kõik inimesed on katki ja ainult Jeesuses võime kogeda terviklikkust. Oh ava me silmad, Issand!  

Uus algus II

Kui ma Suurel Reedel (30.märts) 1:1 altaripalvele vastasin,  ei osanud ma arvata, millise sündmusteahela see vallandab. Kõigepealt pidin minu eest palvetajale ütlema, mille eest paluma peaks. Ütlesin siis, et ma olen vaimulikult justkui kusagile 'kinni jäänud' ja vaja oleks sealt välja saada. Pealtnäha ei muutunud pärast palvet midagi ja ma isegi nagu unustasin selle. Küllap see igatsus vabaneda aga kasvas, sest eneselegi ootamatult otsin ma järgmise neljapäeva õhtul üles oma vidinate kasti ning riputan välisukse kohale risti, öeldes Jumalale, et niiviisi ma enam edasi minna ei taha ja ma vajan Tema sekkumist.  Samal ööl ärkan kell 2.13 valuga rinnus. Lisaks on kogu rindkere kui sellist külma elektrit täis, surub ja pigistab. Kutsun kiirabi.

Üsna pea saab selgeks, et tegemist on närvivaluga ja ohtu elule pole. Ometi tunnen end pärast visiiti kuidagi väga alandatuna. Saan ühest küljest aru, et käitusin ajuti ebaadekvaatselt. Teisalt häirib mind miski, millele ma seletust anda ei oska. Kiirabile ühtki etteheidet pole, abi oli professionaalne ning diskreetne. See, mis häirib, jääb aga mu sisse ketrama, kuni Jumal oma visiidi lõpetanud on. "Sind alandab su oma ülbus," on lõppdiagnoos. Ihu poolest ma tol ööl kiirabi ei vajanudki, küll aga vajas elektrišokki mu vaimne süda. Ning selle ma ka sain.

Järgmisel päeval saadab  Lou Engle (theCall) välja kirja, et kolmekordne 40-päevane paast, mida nad mitme ministriga Kalifornia pärast teinud on, on otsustatud 10 päeva pikendada. Pikenduse algus on kohe kätte jõudev esmaspäev. Tunnen, et see on kui Taeva Jumala personaalne kutse mulle. Second chance. Or third. Or fourth... Kes seda enne kuulnud on, et keegi 40-p paastu veel 10 päevaks pikendab?! (...I'll do it for you... sosistab mulle mu taevane peigmees...).  Viimastel aastatel olen ikka aasta alguses paastunud, kuidas kunagi. See aasta ei olnud see õnnestunud aga kohe mitte kuidagi. Nüüd aga on asjad teisiti. Kuna südames möllab tuli, pole eriti ka isu. Esmaspäevast hakkan paastuma. Õige pea selgub, et tegemist on lihtsaima paastuga üldse. Ei mingeid isusid, mingeid takistusi. Samal ajan ägan Jumala ees ja otsin väljapääsu oma kitsikustele. Jumal on armuline, ta avab mulle asju tükikaupa--kogu aeg on tunne, et oled kuskile kohale jõudnud  ja millestki aru saanud ning juba tegutsedki rõõmsalt saadud valguses, aga siis avaneb uus tükk ja sa pead edasi minema, tunnistades oma eksimusi ja meelt parandades.

Söömishäired. Mõne inimese patud on avalikumad kui teise omad. Minu omad kinnituvad muuhulgas ka puusadele ning kõhule. Kui mu suhe Jumalaga on dünaamiline, ei mõtle ma söömisele ja kaal püsib korras. See elevus, mis Temast tuleb, on kaugelt parem, kui mistahes söök. Kui aga elevust pole, tundub söök õigustatud aseaine olevat--mis on jaburaim asi üldse, kui järele mõelda ehk sisuliselt vahetada Elav Jumal millegi kasutamise läbi hävineva vastu. Aga söök ei esita sulle nõudmisi, ei pane meelt parandama ega utsita edasi minema. On lihtsalt chill. Paastuga koos hakkan ümbruskonnas ringi liikuma. Tuleb välja, et 5min majast on imelised männimetsad koos radadega. 8 kuud olen elanud kui kotis, teadmata, mis on väljaspool. Jagan perearstiga oma õhinat, oma uut algust ja igatsust iga päev jalutada, teen seda n.ö filtrita, sundimatu lõbusa vestluse käigus. Eelmisel reedel pikalt planeeritud kopsuarsti visiidil avastan, et kõik räägitu on jõudnud digilukku, igale järgnevale arstile vaadata ja arvamust avaldada. Lõpetuseks ütleb kopsuarst, et "ja siis muidugi ülekaal, aga teil on kenasti perearstiga kokkulepped juba sõlmitud." Tahaks õhku ahmida, aga üle huulte tuleb vaid malbe 'jah'. Kaheksa aastat on Jumal pealt vaadanud, kuidas ma end kokku ei suuda/taha võtta ning nüüd otsustas perearsti näol mulle ülevaataja saata. "Su alandus teeb mind suureks," õhkas kunagi ka kuningas Taavet (2 Sm 22:36).

Kolmapäeval, 18.aprillil saab 10-päevane paast läbi. Möödunud kümme päeva on olnud absoluutselt imelised, out of this world. Neljapäeval tunnen, et pean kirjutama blogi oma imelisest uuest algusest. Kohe, kui ära kirjutan, tabab mind sarnane atakk, rindkere on pinget täis ja vererõhk laes. Kestab 15 min, aga kogu päev on vaevused. Rohtu võtta väga ei saa, sest paastun edasi, Diclaci salv leevendab õhtul sümptomeid 4ks tunniks, kuid siis tuleb kõik tagasi ja otsustan selle lihtsalt ära kannatada (ja ei kutsu kiirabi!!!). Elevus on asendunud hämmastusega. Mis juhtus? Mida ma valesti teen? Elavaks saab Psalm 30:8: Issand, sina tegid oma heas meeles kindlaks minu kui mäe, kuid sa peitsid oma palge ja ma tundsin hirmu. Palvetades ja otsides saan esmalt aru, et papa Lou "kuuehõlmale"  ei saa igavesti loota. See oli kingitus, n.ö jumpstart. Tuleb hakata ise "kõndima" ja oma teed rajama. Teiseks tuletab Jumal meelde neid asju, mida ta on korduvalt mu mõtteisse toonud viimase 10 päeva jooksul ning mida ma olin otsustanud ignoreerida. Teen asjad, mida annab teha, kohe ära ja jätan teised oma aega ootama. Jälle taas kogen seda, mida ammu tean: suhtes Jumalaga on Tema see, kes juhib, ja sina järgid. Niisama  ilutsemine ei vii kusagile. Samas, niipea, kui seisatun ja Teda tähele panen, annab Ta ennast uuesti kogeda.

Mis edasi? Eks ma jätkan selles valguses, mis mul on. Usun, et mu kogemus võib olla kutseks paljudele neile, keda samuti ei rahulda paigaltammumine. Palu teda taas oma ellu ja vaata, mis juhtuma hakkab. Ilmselt on käes ajad, kus Jeesus tahab oma kogudust, oma pruuti üles äratada ning võida teda rõõmuõliga. Oh oleks meil igatsust vaid Tema riiki taotleda!